SLOVANSKO-ÁRIJSKÉ VÉDY

Slovanské, predkresťanské ponímanie sveta bolo stáro čia potlá čané nielen mocou štátno- kres ťanskou ale aj komunistickou vládou. Slovanské obrady a tradície boli takmer vykorenené, stratené v zabudnutí, zmenené a zahalené lžou. Preto je v sú časnosti ne ľahké znovu obnovi ť slovanské ponímanie sveta, ba čo i len uveri ť aká starobylá je slovansko- árijská kultúra.
V súlade s predpove ďami Véd neodvratne nadchádza doba ve ľkej zmeny, ktorú civilizácia vníma nerada. Pokra čuje sa v zaha ľovaní pravdy lžou či podávaním poloprávd. Môžeme to pozorova ť napríklad na fenoméne roku 2012. Pod ľa Véd nejde o koniec mayského kalendára – ve ď okrem neho kon čí aj ďalších 300 indických kalendárov. Ide o reálnu astronomickú udalos ť súvisiacu s pohybom našej slne čnej sústavy – a takéto veci sa dajú vopred presne vypo číta ť. Samozrejme, že bude ma ť následky, ale nepôjde o slepú hru živlov. Prekra čujeme galaktickú hranicu dvoch Svetov, vraciame sa domov . Sily Sveta Svetla sa ujmú toho, čo im patrí. Sotva to však bude otázka jedného d ňa v decembri roku 2012 n. l. – či pre nás v 7520 . Ale o tom budeme písa ť podrobnejšie.
Objavilo sa nemálo iniciatívnych jednotlivcov, ktorí často nemajú ani elementárne poznatky o slovanskom ponímaní sveta, no napriek tomu sa zaoberajú zavádzaním pseudoslovanských tradícií, čo vedie k zakladaniu pestrých, rozli čne orientovaných religióznych smerov a skupín. Títo iniciátori neraz lákajú ženy.
Niektoré smery kopírujú kres ťanstvo a na úrove ň najvyššieho Boha inštalujú jedného zo slovanských Bohov (Rod, Svarog, Perún a pod.). Iné predstavujú slovanské ponímanie sveta primitívnym spôsobom ako kla ňanie sa Prírode a Jarile-Slnku. Ďalší sa sústre ďujú na mysticko-mytologický aspekt slovanského ponímania sveta málo zrozumite ľný pre bežných ľudí.
Ke ď sa navraciame k slovanskému ponímaniu sveta treba poveda ť, že zah ŕň alo nielen organizáciu života, ale aj poznanie o architektúre sveta, slne čnej sústave Jarily-Slnka, o človeku a jeho minulosti, o vzájomnom pôsobení so Zemou, o vplyve vesmírno-galaktických procesov na rozvoj človeka, ľudstva at ď. Z niektorých uhlov poh ľadu svetonázor Slovanov a Árijcov predstihuje poznanie, ktoré je dostupné sú časnej vede.
Texty Slovansko-Árijských Véd siahajú do pradávnej minulosti. Nejde o „kópiu“ indických Véd. Napríklad v Rig-Vede sa opisujú tajomní bieli Árijci , ktorí v dávnych časoch prekro čili hory (Himaláje) a priniesli predkom dnešných Indov poznanie – Védy . Rovnakú informáciu nájdeme v starej perzskej Aveste (Aria-Veste). A britský autor Arthur Kemp zhrnul minulos ť bielej rasy v knihe The March of the Titans s podtitulom A History of White Race . Zaujímavé čítanie.
Pre čo o našich vlastných Védach dnes ni č nevieme? Zamenili nám dejiny históriou, vieru náboženstvom, kultúru civilizáciou, kniežatstvo kráľovstvom, d ŕžavu štátom. Nejde o ekvivalentné významy a už vôbec nie o hru slov. Dejiny fyzickej likvidácie Véd zah ŕň ajú tak pálenie kníh ako aj fyzickú likvidáciu nosite ľov prastarej kultúry. Takzvaná Ve ľká Morava bola v skuto čnosti sú čas ťou Kyjevskej Rusi a kres ťanstvo na Rusi zaviedol „svätý“ knieža Vladimír, ktorý vpustil do Kyjevskej Rusi jeho šírite ľov – križiakov. Pokres ťan čovanie Slovanov trvalo od r. 988 po r. 1000 n. l. Zatia ľ čo r. 988 mala Kyjevská Rus 13 miliónov obyvate ľov v roku 1000 už len 4 milióny. Dejiny zamenili „zbožní“ mnísi za históriu a údaj o jatkách sa tam nehodil.
2
Prežili len starci a malé deti. Starci postupne vymreli a deti vzali mnísi do kláštorov na kres ťanskú prevýchovu. A tak na Slovensku naozaj ni č neostalo.
Slovansko-Árijské Védy prežili tisícro čie len v tajnosti na Sibíri a nie čo z nich na Islande. Po dlhej dobe vyšli v Rusku r. 1949. Stalin potreboval do boja proti fašizmu všetkých, a preto povolil všetky cirkvi, medzi nimi aj prastarú, predkres ťanskú Pravoslávnu cirkev Starovercov-Inglingov (Pravoslávie nemá ni č do činenia s kres ťanstvom a bolo – akože iná č – násilne prebrané Starovercom v 17. storo čí za cenu 2 miliónov obetí). Sloboda sa rýchlo skon čila a nasledovalo ďalšie prenasledovanie. Posledného človeka uväznili za slovanskú vieru r. 1986.
Zaujímavos ťou je, že niektoré knihy vydania Slovansko-Árijských Véd sa dostali s vys ťahovalcami do amerického Hollywoodu. Použitím údajov z nich vznikol populárny fenomén Star Gates (Hviezdne brány), ktoré sú vo Védach opísané ako Brány Medzisvetia . Hoci udalosti spojené s týmito filmami sú však fantáziou režisérov, názvoslovie prevzali z Véd.
SLOVANSKÝ ENERGETICKÝ SYSTÉM A KANÁLY VNÍMANIA SVETA
Slovanský (devätori čný) aj východný (sedmori čný) energetický systém sú založené na vzájomnom pôsobení rôznych energetických tokov, z ktorých každý má svoju farbu, zvuk, spektrum, frekvenciu, ako aj energetické centrum na tele človeka. Toto energetické centrum doteraz nosí prastarý slovanský názov Čakra ( Čak – Ra ), kde „ Čak“ ozna čuje kruhový pohyb do dvoch strán, t.j. na príjem aj výdaj energie, a „Ra“ ozna čuje čisté žiarenie. Štruktúra tohto kolesa dvojitého pohybu sa dá zobrazi ť tak, ako je na obrázku.
Energetická štruktúra každej čakry je samostatná, v každej je bod vtoku energie a bod výtoku, odkia ľ energia vychádza do tých alebo oných orgánov ľudského tela. Každá čakra zásobuje iné orgány, ktorým dodáva energiu. Ke ď sa aktivizujú energetické okruhy, človek môže zoslabi ť alebo zvýši ť energetický tok do daného orgánu. Každej čakre zodpovedá aj rozdielna farba a zvuk.
Všeobecné známy východný systém energetickej štruktúry je sedmori čný, používaný všetkými východnými národmi. Ale už v severnej časti Indie sú niektoré chrámy, kde najosvietenejší žreci používajú devätori čný ( slovanský ) systém. Okrem siedmich základných čakier majú teda ešte dve: Surma čakru ( slne čný dych ) a Čandra čakru ( lunárny dych ). V súlade s ich u čením tieto energetické centrá zodpovedajú za vzájomné vz ťahy s Predkami.
3
Slovanský systém energetických centier je rozvinutejší ako východný systém. Obsahuje 37 základných energetických centier: 9 hlavných a 28 ur čujúcich. Všetky spolu vytvárajú energetický kríž. Hlavné sú rozdelené na tri štruktúry:
– prvé nižšie 3 čakry zodpovedajú za fyzický vývoj človeka;
– stredné 3 čakry zodpovedajú za duševný rozvoj;
– horné 3 čakry zodpovedajú za duchovný rozvoj.
1. Za čiatok Čakra sa nachádza v oblasti kostr če. Človek cez ňu prijíma životnú energiu, ktorá z neho vyteká. Pohlcuje všetky druhy energií. Farba: čierna ( nepreskúmaná, za hranicou ľudského vnímania ). Vo zvukovom rozsahu čakra prijíma infrazvuk ( nadzvukové frekvencie ). Infrazvuk môže vyvola ť u človeka panický strach. Vo východnom systéme sa táto čakra volá Mu-Lad-Ha-Ra , ale naši Predkovia ju nazývali jedným krátkym a pochopite ľným slovom – Prame ň. Všetko sa za čína v nejakom po čiatku.
2. Zrod Zodpovedá za Rod, t. z. za zrodenie života, ale aj prijíma energiu iných životných bytostí, skrz ňu vchádza do ženy mužská sila. Okrem toho, táto čakra prijíma špeciálne nasmerované energetické toky ( urieknutie, prekliatie a pod. ). Nachádza sa v oblasti ohanbia. Farba: červená. Zvuk: „Do“. Vo východnom systéme sa táto čakra nazýva Sva-D-Hi-Stan-A .
3. Brucho Po slovansky „život“ vyjadruje „brucho“. Miesto, kde sa rodí život. Cez čakru človek dostáva spo čiatku energiu v útrobách matky, potom kozmickú energiu od svojej hviezdy – vládkyne. Nachádza sa v oblasti pupka. Farba: Zvuk: „Re“. Vo východnom systéme sa nazýva Mani-Pu-Ra .
4
4. Prsia (Hru ď) Vyžaruje a pohlcuje tvorivú energiu. Zodpovedá za dýchanie. Nachádza sa v centre hrude (slne čný pletenec ). Farba: zlatá. Zvuk: „Mu“. Vo východnom systéme sa nazýva Ana-Ha-Ta .
5. Lada Je umiestnená na pravom pleci. Zah ŕň a podpažie, sústavu pleca. Prijíma a vylu čuje energiu lásky, dobra, nežnosti. Okrem toho táto čakra zodpovedá schopnos ť pracova ť ( mechanické ponímanie ). Farba: zelená. Zvuk: „Fa“. Vo východnom systéme sa nazýva Surma čakra .
6. Le ľa Nachádza sa na ľavom pleci. Reguluje prácu srdca, ale prijíma aj energiu intuície. Zabezpe čuje intuitívne poznávanie sveta Javi, intuitívnu tvorivos ť a predtuchy. Preto človek hovorieva: „cítim srdcom“. Farba: nebeská. Zvuk: „Sol“. Vo východnom systéme sa nazýva Čandra čakra .
7. Ústa Ústie Zah ŕň a systém hrdla. Táto čakra vydáva zvukovú energiu, zodpovedá sa materializáciu mysle (re č), ale tiež prijíma a odovzdáva energiu zmyslových obrazov. Farba: sivá. Zvuk: „La“. Vo východnom systéme sa nazýva Viš-Ud-Ha .
8. Čelo Intelektuálna čakra, riadi prácu mozgu, spracováva obrazy a myšlienky. Tu spracuje toky energií bez zmyslových okrás. Zmyslový systém tejto čakry sa nachádza za hranicami zmyslového vnímania. Táto čakra zodpovedá aj za energetické videnie. Nachádza sa na čele (medzi obo čím). Farba: fialová. Zvuk: „Si“. Vo východnom systéme sa nazýva A-D-Ž-N-A .
9. Prame ň Vz ťahuje sa k svetu Slavi a vychádza z neho kanál, ktorý odchádza do sveta Pravi. Zabezpe čuje spojenie s Rodom, t.j. človek cez túto čakru dostáva a prijíma pomoc a podporu svojich Bohov a Predkov, prijíma energie vyšších duševných a duchovných obrazov. Cez túto čakru sa do Sveta Pravi premietajú myšlienky a úmysly. Nachádza sa v oblasti temena. Farba: biela. Prijíma ultrazvuk ( nadzvukové frekvencie ). Vo východnom systéme: Sa-Ha-S-Ra-Ra .
Človek vyrába energiu zo vzduchu, vody a stravy. Zárove ň dostáva energiu zvonku – od Slnka a Zeme . Pohyb vstupujúcich a vystupujúcich tokov je tiež odlišný ako vo východnom systéme. Táto energia a čakry sa vzájomne ovplyv ňujú (viac podrobností v knihe).
5
Všetky hlavné čakry sa ďalej delia na: – čakry nízkych energií (svet Navi); – čakry stredných energií (svet Javi); – čakry vysokých energií (svet Slavi); – čakry ve ľmi vysokých energií (svet Pravi).
PRÍRODA pri aktivovaní všetkých energetických centier nenaprogramovala v človeku systém starnutia. Každý človek prijíma okolitý svet pomocou energetických kanálov vnímania. U predstavite ľov rozli čných národov sa tieto kanály líšia – čo do kvality aj po čtu. Všetky kanály vnímania sveta pracujú zárove ň a dodávajú človeku nevyhnutné informácie. Napríklad národy s čiernou kožou majú 6 kanálov vnímania, červenokoží – 9, sivé národy – 10, žlté národy – 12 kanálov ( dvanáctori čný systém ponímania ), biele národy – 16 ( šestnás ťtori čný systém ponímania ). Tento systém vnímania bieleho človeka sa štrukturálne dá zobrazi ť nasledujúcim obrázkom:
1, 2, 3, 4 – kanály zodpovedajú za vnímanie štvorrozmerného sveta, t. z. dĺžka, výška, šírka a čas . Tieto kanály pracujú vždy. Zvyšné už u vä čšiny bielych ľudí nepracujú alebo sú zahltené nepotrebnými informáciami.
5 – kanál duševného vnímania . Dnes je u mnohých ľudí prekrytý alebo „obsadený“ politikou.
6 – kanál duchovného vnímania . Je prekrytý extrémami – bu ď ateizmom, alebo zahltený pre Slovanov cudzími, náboženskými u čeniami.
7 – kanál mnohorozmernosti rodovej pamäti . Je zanesený takzvanými „všeobecnými ľudskými hodnotami“, zdroje ktorých sú prostriedky masových informácií ( televízia, rádio, tla č, internet ).
8 – kanál harmónie s prírodou . Je to kanál samoregulácie a samoobnovovania sa ľudského organizmu. U sú časného človeka je obsadený materialistickou medicínou, ktorá vníma človeka iba ako fyzické telo, t.j. súhrn fyzických zložiek.
Prvé štyri kanály pracujú u ľudí od narodenia, ale 5., 6., 7., 8. kanál sa Slovania usilovne snažili zapnú ť die ťaťu do 12. roku, aby potom, vo vz ťahu k nim, sa otvorili zvyšné kanály. Fungovanie všetkých kanálov vnímania dovo ľovalo bielemu človeku v plnej miere uvidie ť celú krásu okolitého sveta, ale aj všetko to, čo iné národy, s menším po čtom kanálov, nedokázali prijíma ť.
Na to, aby sme mohli prijíma ť svet tak ako naši Predkovia, musí dnešný človek zapoji ť všetky kanály vnímania, a na to musí najskôr pracujúce kanály o čisti ť od nepotrebnej informácie. Ke ď bude správne pracova ť 8 kanálov, automaticky za čnú fungova ť aj zvyšné.
6
ODPORÚ ČANIA PRE ŽIVOT
Jednou z vecí, ktorá nám môže pomôc ť v každodennom živote je aktívne používanie nášho vlastného psí-po ľa. Toto pole má každý človek okolo seba. U každého má svoju vlastnú hustotu, štruktúru či silu. To prvé, čo by sa každý mal nau čiť je vytvára ť okolo seba vlastné ochranné pole. Najskôr si musíme vytvori ť schopnos ť vytvára ť ochranné pole na úrovni podvedomia. Ako to urobi ť? Skoncentrujeme sa na myšlienku: «Okolo m ňa sa z mojej energie vytvára obranná kukla (obálka), cez ktorú nemôže preniknú ť nijaká negatívna energia.» Takúto prípravu musíme robi ť každú vo ľnú minútu dovtedy, kým mozog neza čne vykonáva ť podmienený reflex na obranu.
Potom si už musíme iba periodicky overova ť stav a silu takejto ochrany. Ke ď sa človek nachádza na mieste, kde je ve ľa ľudí, musí si vytvori ť maximálnu ochranu. Doma ju môže ma ť minimálnu. Je ve ľmi dôležité si vytvára ť ochranu pred spánkom ako pre fyzické telo tak aj pre svoju bytos ť kompletne. Pri vytváraní takejto ochrany okolo fyzického tela aj svojej bytosti celkom si predstavujeme energetickú kuklu. Ak si takúto ochranu vytvoríme správne, tak možnosti jej narušenia sú minimálne. Na to, aby sme si uchovali celostnos ť ochrany, musíme by ť bez negatívnych emócií. Problém je totiž v tom, že negatívne emócie otvárajú obranu zvnútra, pri čom vytvárajú toky energií, ktoré sú čo do zloženia a kvality totožné s úrov ňou spodného astrálu. Toto vytvára blahodarné podmienky pre činnos ť astrálnych zvierat – ktoré, ako sa píše v Slovansko-Árijských Védach voláme Besi, ale aj pre ľubovo ľné iné psí- pôsobenie na človeka. Musíme sa vyvarova ť negatívnych emócií. Všetky smery, ktoré vyzývajú k pokore, teda pasivite a nie k nutnosti boja sú cudzie a negatívne. Musíme si ale uvedomi ť, že ak pri boji so zlom vznikajú negatívne emócie, dokonca ak sú aj nasmerované na zdroj zla, človek nakoniec bu ď bude týmto zlom porazený, alebo sám sa stane jeho zdrojom. Práve v tomto je sila zla. Na boj s ním je potrebné si uchova ť emocionálnu čistotu, bez ktorej nie je možné efektívne bojova ť so zlom.
Okrem ochrany je potrebné vedie ť, že existuje možnos ť energetickej o čisty potravy. Každý človek pije vodu a ovocné š ťavy, je potravu, ktorá je nevyhnutná pre normálnu činnos ť organizmu. Ale akáko ľvek potrava, tak rastlinná ako aj mäsitá, obsahuje organické jedy, ktoré urých ľujú proces rozrušovania organizmu a spoma ľujú vývoj. Preto je potrebné tieto jedy neutralizova ť, t.j. rozštiepi ť. Ak si chcete efektívne za čať budova ť takúto ochranu, pre čítajte si najskôr článok SLOVANSKÝ ENERGETICKÝ SYSTÉM A KANÁLY VNÍMANIA SVETA , ktorý je tiež na našej stránke. Vytvorte si predstavu, ako sa vaša energia za čína pohybova ť po energetických kanáloch vášho tela v smere naznačenom na obrázku. Potom mys ľou nasmerujte energiu cez ruku na jedlo, ktoré chcete o čisti ť. Pritom si musíte predstavi ť, ako vaša energia štiepi všetky jedy v potrave. Pre prechode energie cez ruku môžete pocíti ť vibráciu či teplo, a čím je proces rozkladu jedov aktívnejší, tým máte jasnejšie a silnejšie pocity. Takto si môžete čisti ť vodu, ovocné š ťavy aj akéko ľvek ďalšie tekutiny.
Okrem neutralizovania látok a vlastností, ktoré sú pre organizmus škodlivé, môžete aj posil ňova ť to pozitívne, ktoré všetky tieto látky obsahujú a vytvori ť nové vlastnosti a kvality. Ak si pritom dokážete vizualizova ť tieto energetické toky znamená to, že máte zvýšenú citlivos ť a pri pravidelnom cvi čení môžete pomerne rýchlo dosiahnu ť ove ľa vyššiu úrove ň rozvoja svojej osobnosti a vedomia.
A potom môžete prekro čiť prah poznania, môžete si s ňať z o čí «čiernu šatku» šatku a za čnete vidie ť aký prekrásny je svet, príroda, Vesmír… ale toto prichádza len k ľuďom, ktorí hľadajú.
7
Nuž ak ste na ceste h ľadania, pokro čme ďalej. Dnes je v móde debatova ť o zdravej výžive, napríklad o tom či jes ť alebo nejes ť mäso. Ide len o módne trendy, alebo je za tým nie čo viac? Pozrime sa na niektoré z odporú čaní našich Bohov: Nejedzte potravu s krvou, lebo budete ako zvery divé a mnohé choroby vás navštívia. Jedzte stravu čistú, ktorá rastie na poliach vašich, v lesoch a sadoch vašich, nadobudnete vy vtedy sily ohromné, sily svetlé a nepostihnú vás choroby a mu čenia so strádaním. Prikázanie Boha Svaroga
Pamätajte, ľudia Rasy Ve ľkej, že pre život každej bytosti je ur čený svoj chod Času, a preto neodnímajte cudzí život, lebo ak narúšate chod Času života druhých bytostí, vy si meníte Čas života vlastného. Prikázanie Čísloboga
Vedzte, ľudia Rodov Ve ľkej Rasy, že je potrebné sa s láskou chova ť ku všetkému živému, stvorenému na Midgard-Zemi. Prikázanie Tarcha Daž ďboga
Nehubte Prírodu vašu a Krv Rodov vašich, lebo toto sú dve Ve ľké Sily, ktoré dávajú možnos ť na pokra čovanie jestvovania Prastarých Rodov vašich. Prikázanie Tarcha Daž ďboga
Nuž, úcta k životu iných bytostí – hoci ich volajú zvieratá, t.j. vo význame bytosti «bez Duše» – je pôvodnou sú čas ťou našej Prastarej Viery. V našom ponímaní je totiž Duša sila, ktorá drží danú inkarnáciu «pohromade», t.j. v tradi čnom slovanskom ponímaní aj kame ň má dušu. Síce inú ako my ale má. «Vynález», že zvieratá nemajú Dušu pochádza od kres ťanov.
Pravdou je, že pri poslednej globálnej kataklizme – čo je zárove ň letopo čet 13019 od Ve ľlej Struže, t.j. od Ve ľkého Ochladenia – posledného posuvu zemského pólu – zomrelo následkom kyslých daž ďov ve ľké množstvo ľudí, pretože sa otrávili jedmi, ktoré pri dopade popol čekov, ktoré vyvrhli vulkány do atmosféry formou kyslých daž ďov otrávili všetko rastlinstvo na Zemi. Vtedy naši Predkovia naozaj za čali jes ť zvieratá – ale to bola nevyhnutnos ť, ktorá už dávno prestala by ť nevyhnutnos ťou. Náš pôvodný zvyk nejes ť mäso dodnes uchovali napríklad Hinduisti v Indii . Ako nezapierajú ani samotní Indovia – Védy dostali od našich Predkov, nuž prevzali aj naše zvyky.
Tento zvyk prežil aj v Himalájach – v tradícii Budhistov, teda rovnako pôvodom našej. O budhizme sme už samostatne hovorili, takže len trochu na črime do Tibetskej Knihy Živých a Mŕtvych, ktorá sa vä čšinou populárne nazýva Tibetská kniha m ŕtvych. Stojí sa to si ju pre číta ť.
V súlade s horeuvedeným prikázaním Čísloboga sa môžeme dozvedie ť, že existujú praktiky, ktoré každému človeku dokážu pred ĺži ť si vlastný život a mnohí budhisti ich praktizujú. Jednou z nich je zachráni ť život zviera ťa tak, že kúpia zviera, ktoré má ís ť na jatky a pustia ho na slobodu. Tak isto kupujú na trhoch živé ryby a púš ťajú ich naspä ť do vôd. Je to jednoduchá a priamo čiara karmická logika – vzatím života inej bytosti alebo jej zranením si skracujeme svoj vlastný život a darovaním inej bytosti život si predlžujeme svoj vlastný.
Zabíjanie zvierat pre peniaze však má aj ďalšie dôsledky po smrti. Ako sa hovorí v tejto tibetskej knihe, najhoršie sú na tom po smrti práve mäsiari, po ľovníci a rybári. Hoci po smrti už ide «iba» o myse ľ, veci sa opustením tela drasticky menia. Po čas života je myse ľ celý de ň nap ĺň aná myšlienkami, ktoré sa však bez fyzického tela stávajú realitou. Znamená to, že kto
8
teraz, v živote neriadi svoje zvyky a tendencie takým spôsobom, aby predišiel tomu, aby sa zmocnili jeho mysle, tak v ur čitej fáze po smrti – ktorú tibetská kniha nazýva Bardo vznikania – sa takáto myse ľ človeka stane bezmocnou obe ťou myšlienok zo života, divo zmietaná ich silou. A tak ako čisté myšlienky nakopené za života poženú Dušu nahor, hoci len jediná negatívna reakcia všetko zvrtne do dlhotrvajúceho a extrémneho utrpenia. Mäsiari, po ľovníci a rybári sú prenasledovaní fantómovými príšerami zvierat, ktoré po čas svojho života týrali a zabíjali. Okrem toho – ako sa píše v tibetskej knihe – všetko utrpenie, ktoré týmto bytostiam spôsobili zažívajú so sedemnásobne vyššou intenzitou. Nuž a čas – to je len premenlivý fenomén. Z nášho poh ľadu môže ís ť o ve ľmi dlhé obdobie…
Hoci si mnoho ľudí myslí, že «u ľaví» svojmu svedomiu akýmsi odrecitovaním opisov svojich činov na spovedi a všetko je v poriadku – nedá sa to. Po smrti pôjdeme všetci cez ten istý, trojstup ňový súd.
Konzumovanie mäsa má však aj ďalšie aspekty, ktoré tí, ktorí vytvorili túto civilizáciu ve ľmi dobre poznajú. Ur čite ste po čuli o kanibaloch. Vä čšinou – ako to býva v podmienkach civilizácie bežné – mnohí čosi povrchne po čuli – teda informáciu nám nikto neskryl – akurát sme sa tomu do h ĺbky nevenovali no a o detaily sa už postarali médiá a filmy. U kanibalov totiž v skuto čnosti nejde o zjedenie celého človeka kvôli hladu. Rituálne sa jedla iba čas ť tela človeka, a to vä čšinou ve ľmi obávaného nepriate ľa, ktorého sa podarilo zabi ť až po dlhom či ťažkom boji. Pretože bol udatný, cie ľom je «prenies ť» túto vlastnos ť akousi genetickou cestou do tiel tak, že sa rituálne zje čas ť jeho tela. Mnohí sa pousmejú, ale všimnite si dobre ľudí, ktorých dennodenne stretávate. Hoci hmotnos ť človeka závisí do zna čnej miery od individuálneho metabolizmu, sú ľudia, ktorí sú jednoducho ve ľmi obézni. Ale – ak sa im lepšie prizriete – náhodou vám nepripomínajú vzh ľadom nejaké zviera? Správne, sme to čo jeme. U vä čšiny nadmieru obéznych ľudí zistíte, že sa podobajú na ten druh zviera ťa, ktoré s ob ľubou konzumujú. Naj častejšie ide o prasa, kravu alebo nejakú hydinu. A tu – okrem karmického aspektu, ktorý sa bude «rieši ť» po smrti – lebo to, že človek nijaké zviera «priamo» nezabil neznamená, že nemá zodpovednos ť skrz peniaze, ktoré platí mäsiarom, po ľovníkom a rybárom, nastupujú dve ďalšie okolnosti. Všetky tieto chú ďatá sú v snahe čo najviac a čo najrýchlejšie zbohatnú ť napchávané rôznymi chemikáliami, ktorých cie ľom je zabezpe čiť, aby zviera čo najrýchlejšie nabralo na váhe, aby ho mohli čo najrýchlejšie zabi ť, poseka ť a preda ť. Tieto chemikálie sa takto nebadane prenášajú do tiel konzumentov, kde okrem obezity prinášajú aj infarkty, rakoviny a podobné moderné «výdobytky». Nuž, naozaj ni č nie je zadarmo. Ďalej tu je programovanie, ktoré prenášame priamo na seba. Hoci je to úmyselne zatajovaný fakt, hmota sa dá vyrieknutým alebo napísaným slovom «programova ť», t.j. prijíma informáciu, ktorú potom ako jej nosite ľ «dopravuje» do ľudského tela. Pre nový vek ho objavil Japonec Masaru Emoto. V podstate názvy všetkých zvierat, ktoré naj častejšie jeme aj používame ako negatívne porovnávacie bázy – teda nadávky – krava, hus, sliepka, svi ňa, baran a pod. V okamihu smrti všetky tieto bytosti zomierajú s vysoko negatívnymi myšlienkami a «želaniami pre nás», ktoré ostávajú v ich bunkách, okrem toho preberáme chemikálie, ktoré tam uložili «odborníci» a navyše nemáme pre ich existenciou a utrpenie, ktorým prechádzajú ani dobré slovo – čo môže by ť na tom pozitívne? Žeby stále zdravšia populácia?
Nuž, ešte pár slov o ukladaní informácií alebo kladnom či zápornom programovaní skrz slovo. Pre svetovú verejnos ť sa stal známy Japonec Masaru Emoto, ktorý napísal už nieko ľko bestsellerov. Pri svojich výskumoch zistil, že pod ľa toho, aké slovo vysloví nad vodou, alebo ho umiestni napísané na pohár s ňou vyzerá aj odfotografovaný kryštál vody samotnej. Tieto kryštalické formácie fotografoval a porovnával. Zistil, že napríklad kryštál čistu čkej vody môže vyzera ť na fotografii ako z tej najzne čistenejšej stoky, ak nad vodou niekto povedal, alebo na pohár napísal negatívne slovo či nadávku a naopak. Navyše, pozitívne alebo
9
negatívne slová sa «nevpisujú» ako informácia do vody rovnako v každom jazyku. To isté slovo sa v každom jazyk odráža inak – jedno vytvára krajšie kryštály aj farby, iné škaredšie. Dokonca ani hudba sama osebe ve ľmi neovplyvní výsledok – ide zásadne o obsah textu, ktorý sa v piesni používa. Môžete si takéto fotky nájs ť na internete – je ich tam dostatok – alebo si môžete objedna ť a pre číta ť nejakú z jeho kníh. Napríklad New York Times Bestseller – THE HIDDEN MESSAGES IN WATER. V tejto knihe je zaujímavá strana č. 9, kde sú nad sebou fotografie kryštálov, ktoré vznikli vyslovením japonských slov Anjel a Satan. Hoci sa autor snaží poveda ť, že slovo Satan vytvorilo negatívny obraz a slovo Anjel pozitívny – každý môže po ľahky vidie ť, že nejde o ve ľký rozdiel. Dokonca aj farba je v podstate rovnaká. Sú to síce slová do japon činy prevzaté a japon čina sama osebe nie je nijako ľubozvu čný jazyk, ale výsledok je plne zhodný s informáciu v Slovansko-Árijských Védach. Anjel je temná bytos ť 16 rozmerného astrálu a preto podobnos ť – hoci vždy podávaná naopak – nie je vôbec náhodná. Len vytváraný dojem je iný.
V našej, slovanskej kultúre jestvuje od pradávna výraz ŽIVÁ VODA, kedysi volaná aj VODKA. Nikdy nemal ni č spolo čné s alkoholom, ve ď alkohol sa dostal do slovanských zemí až so Židmi, ktorí si za čali otvára ť šenky/kr čmy ved ľa kres ťanských kostolov – samozrejme až po násilnom pokres ťan čení Slovanov.
Naše prababky vyslovovali nad pramenitou vodou pozitívne želania, ktoré potom šírili rados ť a zdravie. Pozitívna myšlienka uložená obradne do vody ju zmení na požehnanie, negatívna na prekliatie. Že o tom dnes ni č nevieme? Už to nie je pravda – poznanie sa vracia. Jestvuje viac médií, ktoré dokážu prija ť pozitívnu energiu a potom ju s blahodarným ú činkom prenies ť na ďalšieho človeka. Ďalším je napríklad materiál z v čelích plástov, z ktorého sa robia svie čky. Pozitívne naprogramovaný sa vo forme svie čky zapáli a potom sa táto pozitívna informácia prenáša napríklad na chorého človeka tak, že sa opisuje energetický kríž – ako už v spomínanom článku.
Nuž a akú informáciu nám prináša «supermarketová» zelenina, voda či posekané m ŕtvoly utýraných bytostí? O mäse sme už povedali dos ť, ale u rastlinnej potravy môže nasta ť ďalší problém. Všetko, čo rastie na severnej pologuli má jednu polaritu energie a na južnej opa čnú. Opa čná polarita je dobrá pre tých, ktorí žijú v poli s opa čnou polaritou. Meni ť polaritu znamená škodi ť svojmu organizmu. Nie je dobré jes ť ani takú rastlinnú potravu, ktorá vyrástla vo vzdialenosti vä čšej ako 600-700 km od miesta, kde žijeme. Nejde síce o «okamžitý» problém, ale konzumovaním energií, ktoré vyrástli v inom prostredí postupne prestávame rozumie ť vlastnému životnému prostrediu – a postupne ho za čneme ni čiť. Nedajte sa oklama ť re čičkami o vitamínoch a podobnými dobrými radami…
JAV-NAV-PRAV A SLAV V SKRATKE
Túto problematiku si nevymyslel jeden človek ani jeden národ na Zemi – ako sa niekedy môžete do číta ť v niektorých «odborných» knihách. Je ucelene podaná v jednej z kníh Slovansko-Árijských Véd – v Knihe Svetla, čo je zárove ň jeden z primárnych zdrojov poznania. Pokúsme sa zhrnú ť podstatu tejto otázky, tak, aby bola čo naj ľahšie zrozumite ľná:
Tieto Svety vznikali tak, že najskôr sa rozžiaril vo Vesmíre bod – zdroj životodarnej energie RA, ktorá sa postupne za čala šíri ť Vesmírom. Zárove ň na báze tohto zdroja Života za čali vznika ť prvopo čiato čné inteligentné bytosti, ktoré nazývame Prvopo čiato čnými Bohmi a oblas ť najstaršej časti našej Galaxie Mlie čna Dráha sa nazýva Prav. Je to Svet Bohov a zárove ň Predkov. Ako sa životodarná energia šírila Vesmírom, tak postupne vznikali ďalšie a ďalšie Slne čné systémy obývané ďalšími a ďalšími inteligentnými bytos ťami. Čím bližšie k
10
stredu Galaxie (Svetu Pravi ), tým vyššie, viacrozmernejšie a vyvinutejšie bytosti ich obývajú. Bohovia žijúci vo Svete Pravi sú preto Vyšší, pretože ich „pôsobnos ť“ zasahuje do celej Galaxie. Sú to jednak fyzické osoby, jednak personifikované vlastnosti, ktoré pôsobia na území celej Galaxie. V skratke, všetko čo existuje vo Vesmíre je iba energia (Inglia) a Sily, ktoré ju riadia (Vyšší Bohovia).
Po ďme na to z druhej strany – od nás. Úplne na konci vývoja – na hranici Galaxie sú svety s najnižšou rozmernos ťou – „náš“ Svet Javi. Je to ten, ktorý vidíme okolo seba. Hovoríme o štvorrozmerom Vesmíre – našom Svete. Žijeme v „3D“ rozmere plus čas. Máme však 9 čakier, ktoré vytvárajú 9 rôznych tiel. Máme 7 základných zmyslov – okrem 5 všeobecne známych plus intuíciu a jasnovidectvo. Zjednodušene povedané: okolo nášho 3D tela je nie čo ako aura, ktorá siaha u niektorých ľudí aj do stoviek či tisícov kilometrov – a sme iba 4D bytosti. „Aury“ Vyšších Bohov analogicky obsahujú celú Galaxiu. Preto naozaj môžu všetko vedie ť. Zárove ň niektoré zvieratá „reagujú“ na druh energie, ktorý je prízna čný pre toho- ktorého Boha a druh energie, ktorá je pre ň charakteristická. Napríklad medve ď reaguje na energiu charakteristickú pre Boha Svaroga, preto ako odpove ď na otázku na Boha Svaroga ho Svarog používa ako svojho posla. Perún odpovedá skrz orla a podobne. Preto sú tieto zvieratá posvätné. Rovnako je to aj so stromami. Plný rozsah informácie o Vyšších Bohoch vo väzbe na im zodpovedajúce runové znaky, zvieratá, stromy živly a pod. vy čítate z kruholetu Čísloboha. Nájdete ho napr. v časti o Slovanskom kalendári alebo priamo v časti Naši Bohovia .
11
Okrem 4D Vesmíru existujú Vesmíry 3 – 2 – 1 rozmerné (Svet tie ňov, Svet zvukov…) a 5 – 6 a viac rozmerné. Členovia Ve ľkej Rasy však vystupujú len po harmonických stup ňoch, t.j. vždy na druhú. Do vyššej dimenzie sa možno dosta ť iba tým, čo voláme smr ťou a úspešným prejdením 3-stup ňovým Súdom ( Súd Svedomia – Súd Predkov – Súd Bohov ). Potom sa zrodíme v najbližšom harmonickom Svete – 4 2 = 16 rozmernom. Po smrti v 16 rozmernom sa rodíme v 16 2 = 256 rozmernom. Takto postupujeme po 16 stup ňoch. Vždy sa zvyšuje po čet rozmerov a tomu zodpovedajúce schopnosti, vlastnosti a nižším stup ňom nepredstavite ľné možnosti. Svet Javi je náš 4D, Svet Navi je astrálny svet, t.j. 16 a viacrozmerný. Astrál je Svetlý a Temný. Bytos ť – Boh – 16 rozmerného astrálu sa volá Leg, 256 rozmerného astrálu Arleg. Temné bytosti sú ozna čované opa čným sledom. 16 rozmerná temná bytos ť je Gel, 256 rozmerná Argel. V starol Grécku im dali predponu An, a teda Temná, 16 rozmerná bytos ť sa volá Angel (neskôr v latin čine Angelos, po slovensky anjel), 256 rozmerná Arangel (analogicky – archanjel) a podobne. Anjeli sú Temné bytosti, preto ich typický prívlastok je anjel smrti, anjel skazy a pod . Dobrý anjel neexistuje . Ak si dobre všimnete niektoré reklamy, kde sa spomínajú anjeli, ve ľmi často sa im pridáva prívlastok «dobrý anjel». Ľudia akosi podvedome cítia, že poveda ť anjel a myslie ť nie čo dobré jednoducho nesta čí. Nuž mnohí – ani nevediac pre čo – pridávajú «dobrý». Ale ke ďže ide o Temnú bytos ť, môže by ť diabol dobrý?
4D Svet je Svet Javi, astrálny Svet je Svet (Svetlej) Navi (spolu 16 stup ňov) a potom nasleduje obrovský Svet Pravi. Po ví ťazstve v 1. galaktickej vojne sme za čali používa ť aj termín Slav – je to Jav + Svetlý Nav.
Pozrime sa v tejto otázke priamo do Knihy Svetla: Svety, pozd ĺž Zlatej Cesty rozpoložené, To sú tie, o ktorých sa hovorí V Prastarých Védach. Ak je Svet ľudí štvorrozmerný, tak svety, Rozpoložené pozd ĺž Zlatej cesty, Majú nasledujúce množstvo rozmerov: Svet legov – 16, Svet arlegov – 256, Svet aranov – 65 536, Svety svetelných žiarení – 65 536 2, Svet nirvány – 65 536 4, Svety za čiatkov – 65 536 8, Svet duchovnej sily – 65 536 16 , Svet poznania – 65 536 32 , Svet harmónie – 65 536 64 , Svet duchovného svetla – 65 536 128 , Svety duchovného vlastníctva – 65 536 256 , Svet zákona – 65 536 512 , Svety budovania – 65 536 1 024 , Svet pravdy – 65 536 2 048 , Svety ochrancov – 65 536 4 096 . Existujú aj svety ležiace medzi nimi: Pä ť, sedem, devä ť, dvanás ť a MenšIE, čo do po čtu rozmerností. Na konci svagy prechádza hranica, Za ktorou sa za čína Velikánsky svet pravi. Okrem harmonických
12
A svetov medzi, Rozpoložených pozd ĺž zlatej cesty, Existujú reálnosti VSTUPUJÚCE: Času, priestranstva, blúdiacich duchov, Meniacich sa obrazov, tie ňov, Zvukov, čísel, svet tmy, NAZÝVANÝ aj peklom, Bez dna, kde vošli naj ťažšie častice prvovytvorenej temnoty. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Svety, pozd ĺž zlatej cesty rozpoložené, Sú harmonickejšie a Dokonalejšie ako reálnosti medzi svetmi. Takto, hoci v reálnosti piatich rozmerov Je viac možností Pre vývoj duchov, Než v našom svete javi, No kvôli ve čnej neusporiadanosti V reálnosti piatich rozmerov často Vybuchujú častice prvovytvorenej temnoty.
Nejaké «minimum» pre vysvetlenie. Svaga je skratka dvoch staroslovienskych slov SVA + GA. SVA znamená Nebesia a GA cesta. Teda Svaga znamená « Nebeská cesta ». Výraz SVARGA zase znamená SVA + R + GA, t.j. Nebesia + Rasa + Cesta, čo čítame ako Nebeská Cesta (Bielej) Rasy. Túto cestu harmonické rozvoja Védy volajú aj Zlatá Cesta Duchovného Vývoja.
Nad každým Svetom „vládne“ Triglav, ktorého tvorí vždy Trojica Vyšších Bohov. Triglav Sveta Javi je tvorený: Svarog-Perún-Sventovít. Svarogovou „aurou“ prítomnou všade vo Svete Javi je Svedomie , Perúnovou je Sloboda a Sventovítovou vzájomná pomoc . Tam, kde chýbajú tieto vlastnosti neexistuje vláda Svetlých Síl.
Svet Javi je na konci našej Galaxie, t.j. za ním je hranica medzi Svetlým a Temným Svetom. Táto hranica sa volá Svarožia hranica. Svety Javi sa niekedy do časne dostávajú za Svarožiu hranicu, čím sú násilne obsadzované Temnými Silami. Naša Slne čná sústava práve v decembri r. 2012 (za čiatkom Leta 7521) presekáva Svarožiu hranicu a vraciame sa domov .
Ide teda o reálne, fyzické Svety, ale ťažko je nám si jednoducho predstavi ť vyšší po čet rozmerov. Vo Svete danej rozmernosti sa môžu aj vyššie bytosti prejavi ť len v rámci platného po čtu rozmerov. Napr. ke ď Perún pred 40 000 rokmi pristál na Zemi, tak jeho kozmická lo ď 3 dni stála a vyšiel až potom – prebiehala jeho transformácia na 4D.
Ako sa píše v Knihe Svetla, existujú akési „aleje“ medzi rozdielnymi Svetmi, kde sa môžu bytosti prejavova ť v sebe vlastnej rozmernosti, ale v danom Svete jedine v danom rozmere. V skuto čnosti sa tieto Svety môžu aj „prekrýva ť“, ale vzh ľadom na rozdielne rozmernosti to nie je „vidno“.
Existuje „Jediný Tvorca“, prvopo čiato čný zdroj Svetla – RA-M-CHA, ktorý je však – presne ako hovoria budhisti – nepoznate ľný . Jednota ú čelu a tvorivého, budovate ľského snaženia všetkých tvorivých Síl a Energií je jedine poznate ľný fakt – preto je poznate ľný pod ľa jednotného Plánu existencie Svetov Svetla. A tu sme pri naivite kres ťanov a im podobných.
13
Nevedia si predstavi ť ani o 1 harmonický stupe ň vyššiu – 16 rozmernú bytos ť – ale poznajú vô ľu Jediného Boha – dobre to opisuje Svetlá, Budhistická Tantra: snažia sa da ť príliš ve ľkú vec do príliš malej škatule…
Toto všetko je však sú čas ťou slovanskej Viery. Slovo Viera sa skladá z dvoch runových symbolov, ktoré sa v staroslovien čine vyslovovali ako „Vieda ť“ a „Ra“. Hlavný a podstatný rozdiel medzi Vierou a náboženstvom je ten, že Viera sa z tohto poh ľadu prekladá ako čisté, jasné poznanie. Náboženstvo naopak – stavia na dogme, ktorá sa jednoducho nevysvet ľuje. Odtia ľ je už iba krok ďalej, k zovšeobecneniu dogmy. A dogma nemusí by ť iba náboženská, existujú dogmy politické, ekonomické, sociálne at ď. Ide o princíp, že podstata sa nevysvetlí – treba im slepo veri ť.
Takže – a toto je dôležité – minulos ť, ako záznam skuto čných udalostí, ktoré sa stali je prirodzenou sú čas ťou Véd. Čisté, jasné poznanie Pravdy a všetkého, čo s ňou súvisí je podstatou slovanskej Viery. Vieme, že naši Predkovia kolonizovali Zem pred 1,5 miliardou rokov. Rovnako však Védy obsahujú aj jasné podanie toho, čo sa bude dia ť – toto je napríklad aj obsahom Knihy Múdrosti Perúna. Druhá vec je, že ešte nenastal čas, aby sa všetko stalo známym verejnosti, pretože tým pádom môžu toto poznanie zneuži ť proti nám aj naši nepriatelia. Znamená to, že VIEME, neveríme slepo dogme .
Možno treba ešte v skratke poveda ť čo je podstatou praxe našej, slovanskej Viery. Vychádzame z faktu, že každý, kto sa narodil vo Svete Javi má svojich rodi čov, ktorých už nijako nemôže vymeni ť. Títo rodi ča však mali tiež svojich rodi čov a takto sa v ucelenej – neprerušenej – línii môže každý Slovan alebo Árijec dosta ť až k Prvopo čiato čným, Vyšším Bohom. Všetci sú naši Predkovia a môžeme s nimi komunikova ť. Síce v Noci Svaroga ťažšie, ale nikdy nás neprestanú po čuť. Rodi čom vždy záleží na de ťoch a starci nemôžu odvrhnú ť svojich vzdialených potomkov. Spojenie s nimi existuje skrz energetické kanály (pretože sú už vo viacrozmerných Vesmíroch nemôžeme s nimi komunikova ť „4D“ spôsobom) – ktoré však musia by ť všetky otvorené – a prastaré obrady. Boh v správnom, prastarom, védickom ponímaní je JEDINE PRÍBUZNÝ. Pred Bohom si preto nek ľakáme a nemôže by ť ani našim Pánom! Cudzí Boh už môže by ť jedine otrokár – čo platí najmä pre Boha z náboženstva.
Ešte jeden špecifický výraz – Pútnik. Vo Védach ide o Boha zo 16 alebo 256 rozmerného Svetlého Astrálu, ktorý dobrovo ľne zostúpil do Sveta Javi s cie ľom pomôc ť ľuďom v nie čom konkrétnom. Pre takéhoto človeka už neplatia niektoré pravidlá – napríklad zostupuje na základe vlastného rozhodnutia, vyberá si miesto a čas narodenia, po smrti už neprechádza nijakým Súdom a podobne. Môže sa vraca ť aj opakovane – toto je prípad Dalajlámu, alebo jednorazovo – toto bol Radomír.
Pre zaujímavos ť, prastaré meno Oleg alebo O ľga významovo znamená „posol Bohov“ – Leg je Boh zo 16 rozmerného astrálu.
Pôvod slova RASA (Rody Asov Strany/Krajiny Asov). As alebo Az je Boh žijúci na Zemi – preto sa aj prvá bukva volá Az. Ich domovská krajina je Ázia či Asia. Pre lepšie pochopenie, Az je taká bytos ť, ktorá má aktivovaných všetkých 9 čakier a otvorených všetkých 16 kanálov vnímania sveta. Má teda poznate ľne rozdielne schopnosti ako bežný človek. Ide teda o devätori čného človeka (viac v knihe). Naši Predkovia žili v spolo čenskom zriadení volanom Dŕžava , čo je nie čo úplne iné ako štát. Obyvate ľ štátu sa volá ob čan, obyvate ľ d ŕžavy Rusi č alebo Rasi č. Rasénia je jeden z názvov našej pravlasti, neskôr volanej aj Ve ľká Tartaria.
14
Nie čo o Svastike. Skladá sa z dvoch slov (pôvodne runových znakov) SVA + TIK. Sva (ako hore) sú Nebesia, Tik je druh pohybu. Pretože sa jedná o rota čný pohyb Galaxie nie náhodou používame tento výraz pre pohyb ru čičiek hodín (tik-tak). Svastika je jeden z najsilnejších ochranných symbolov Slovanov a Árijcov. Tradi čne sa umiest ňovala ako do príbytkov tak aj na odevy, ale chránili sa aj zvieratá. Napríklad, srdcová čakra sa používa na „dopravenie“ negatívnej energie do vnútra človeka, ak mu chce niekto poškodi ť. Svastika – ako výšivka na kroji alebo ako drevený či strieborný (nie zlatý!) šperk zastavuje a blokuje vstup temnej energie do tela človeka. Takýto pokus je potom vidite ľný na striebre, ktoré nato sčernie a je potreba ho o čisti ť. Ak ho dnes nepoužívame, ľahko sa stávame objektom útoku Temných bytostí („po čarovanie“). Preto nepotrebovali, aby sme nosili či vôbec poznali význam našich symbolov ako ochranných prostriedkov.
Rovnako existujú prastaré výrazy „NEBO“ a „NEBESIA“. Nebo je skratka v staroslovien čine tam kde „Net (Svetlého) Boga“, pri čom Nebesia znamená tam, kde „Net Besa“. Takže Nebo a Nebesia nie sú ekvivalentné výrazy už miliardy rokov . Nebo je miesto, kde sídlia Temné Sily , Nebesia je miesto kde niet „Besa“ (zviera v Temnom Svete), teda kde sídlia naši Svetlí Bohovia . Kde to chcú ís ť kres ťania? Do Neba?
Ďalší zaujímavý výraz je napr. Igor . IGO je v staroslovien čine PORIADOK, t.j. IGOR nie je pôvodne meno, ale vladár – ochranca poriadku. Dnešná ruština má výraz IGO úplne zmenený. S tým súvisí aj výraz ORDA – t.j. kozácka armáda („ZLATÁ HORDA“…). SLÁVA BOHOM A PREDKOM NAŠIM!
ŽIVATMA, ŽIVA
«Živatma je nezni čite ľná, nezmerate ľná a ve čná; iba telo, do ktorého sa zhmotnila, zomiera… Pre živatmu neexistuje ani narodenie, ani smr ť, ona nikdy nevznikala, nevzniká a nevznikne. Ona je nezrodená, ve čná, prvopo čiato čná; ona nezaniká, ke ď hynie telo.» Bhagavad Gita, 2. Kapitola: Krédo Árijského Bojovníka, 2.18-20
Máme rozli čné záujmy, vedieme rôzne rozhovory, zaobstarávame si pre seba rôzne veci. Skrátka žijeme. Jedno však v skuto čnosti nevieme. Hoci sa to zdá banálne, je to hlavná otázka života: Kto som to ten JA? Ak na túto otázku nepoznáme odpove ď, tak aký význam má snova ť nejaké životné plány? Ako si môžeme spôsobova ť blaho, teda kona ť skuto čne vo svoj prospech, ke ď ani nevieme, čo to je to JA? Ak ste si niekedy dávali túto otázku, našli ste správnu odpove ď?
Bežne hovoríme: moja ruka, moja noha, moja hlava, môj nápad, moja myšlienka, moje telo… čie moje? Komu to všetko patrí? A od čoho presne pochádza vyjadrenie «moje»?
Človek ako názov pozostáva zo spojenia dvoch slov: čelo + vek. Ako zvy čajne pri prvopo čiato čných, bázových termínoch ide o spojenie dvoch runových znakov. V dnešnej dobe povrchných významov vyplývajúcich zo zjednodušovania myslí dávame slovu človek tiež iba zjednodušený význam. To isté platí aj pre čelo. Chápeme ho ako prednú, hornú čas ť lebky – ni č viac. Nuž ale pre čo hinduisti si práve na čelo dávajú farebné zna čky a píšu nápisy v sanskrite? Pretože čelo je duchovná kategória.
15
RUNA ČELO:
Runa Čelo ozna čuje koncepciu Vesmírneho lona rozumu. Je to lokalita umiest ňovania obrazov mysle, pomocou ktorých sa myšlienky prejavujú v činoch.
RUNA VEK :
Runa Vek je ozna čenie miery času, je to perióda životnej cesty.
Spojenie oboch rún do jedného slova ČLOVEK ( ČELO+VEK – takto doslovne znie tento názov aj v dnešnej ruštine, ale je to aj náš, starosloviensky výraz).
Ale toto nie je jediný výraz našich Predkov pre ozna čenie človeka ako bytosti.
RUNA MAN :
Tiež symbolizuje jeden z obrazov človeka, ako «poznajúceho okolitý Svet Javi».
RUNA MANN:
Ozna čuje « človeka, ktorý prenikol za hranicu Sveta Javi», t.j. toho, ktorý pozná Nav a vybral si svoju cestu.
Ak by sme to zrekapitulovali, jednoduché spojenie dvoch rún, ktoré čítame ako človek znamená čelo + vek, t.j. centrum myslenia a umiest ňovania obrazov žijúce vo Svete Javi ur čitú časovú jednotku – vek. Vidíme tiež, že samotný človek môže ma ť viacero ozna čení, teda človek je tak či onak človekom – ale stále nevieme, čo je to JA?
16
Pod ľa čieho príkazu a pod ľa čej vôle telo vyslovuje toto slovo? Odpove ď nájdeme vo Védach. JA znamená ŽIVÁ ATMA, t.j. živá atomárna častica, alebo inak aj ŽIVATMA.
ŽIVATMA sa nikdy nenarodila, nikdy nezomierala, je ve čná, prvopo čiato čná a blažená. Ke ď zomiera telo, ona nezomiera. Použijúc sú časný jazyk, ŽIVATMA sa nachádza mimo času a mimo priestoru. Preto je to duchovná a nie materiálna entita. Je to naše JA.
Védy opisujú ako ŽIVATMA prichádza na tento materiálny Svet. Ke ď sa zo svojej vlastnej vôle rozhodne za čať cestu evolu čného vývoja vo Svete Javi, teda v materiálnom svete, spojí sa s druhou živatmou a takto vytvorí priestor a čas. Teda vzájomný vz ťah dvoch živatiem vytvára priestor a čas. Postupne sa pridávajú ďalšie živatmy, ale medzi nimi vždy jedna preberie úlohu vodcu. Vodcovi sa postupne podriadi druhá, tretia, štvrtá a ďalšie živatmy a za čne okolo seba formova ť priestor a vytvorí prvú elementárnu časticu. Vytvorí sa prvé atómové jadro, ktoré pozostáva z množstva živatiem. Riadenie tohto priestoru prevzal na seba vodca a týmto vytvára ŽIVU, alebo inak povedané dávajúcu ŽIVOT.
Možno ste videli film Malý Budha. Pri scéne, ke ď deti aj s lámom sedia pod stromom, kde dávno pred nimi dosiahol osvietenie Budha, láma podal de ťom zaujímavú informáciu. Hovoril o tom, že Budha, t.j. prebudený si spomenul na všetky svoje predchádzajúce životy, na to, ako bol napríklad delfínom a podobne. Už sme povedali, že budhizmus je jedna čas ť u čenia Slovansko-Árijských Véd, a toto vyjadrenie opäť potvrdíme. Vo Védach sa píše, že živatma naozaj postupnou, evolu čnou cestou prechádza všetci existujúce ríše na Midgard-Zemi. Najskôr môže vstúpi ť do ríše nerastov. Védy hovoria, že najdokonalejšia, najharmonickejšia forma nerastov na Zemi je diamant, čo je zárove ň evolu čnou špi čkou vývoja živatmy v ríši nerastov. Po dosiahnutí tohto stup ňa môže živatma – na základe svojho rozhodnutia – postúpi ť do nasledujúcej vyššej ríše – rastlinnej.
V ríši rastlín sa živatma ďalej vyvíja, až nakoniec každá živatma vie vytvori ť ľubovo ľnú rastlinu, ktorá na našej Zemi existuje. Pod ľa Véd je najvyššou, najdokonalejšou, najharmonickejšou formou existencie v ríši rastlín orchidea, čo je zárove ň vrcholom vývoja živatmy v ríši rastlín. Védy opisujú ko ľko druhov životných foriem prechádza živatma v ríši rastlín aj v ríši zvierat. V ríši zvierat musí napríklad živatma prejs ť 8 miliónov životných foriem. Znamená to, že každý z nás už vytvoril telá všetkých bytostí, ktoré na našej Zemi existujú, a teda máme v tomto nahromadené skúsenosti.
Po nazbieraní skúseností v ríši zvierat živatma skôr alebo neskôr vytvára aj životnú formu domáceho zviera ťa. V tejto fáza živatma nadobudne želanie sa sta ť človekom. Práve preto nám Bohovia zanechali prikázania, ktoré nás nabádajú na láskyplný vz ťah k zvieratám a prírode ako takej: Vedzte, Ľudia rodov rasy ve ľkej, Že je treba sa s láskou a dobrotou chova ť ku všetkému živému,Vytvorenému na midgrad-zemi. Prikázanie Daž ďboga
Život na Zemi je organizovaný systém pozostávajúci z jednotlivých častí, systémov alebo prvkov. Je zárove ň sú čas ťou slne čného, galaktického a iných systémov. Ale v tejto nesmiernej hre sme zvláštnym spôsobom previazaní jediným zmyslom, prvopo čiato čnou myšlienkou ve ľkého básnika, jeho Tvorcu. Preto je aj náš život poéziou vo všetkých svojich
17
prejavoch, respektíve mal by by ť, ak patríme do Svetlého Sveta. Do tejto poézie nijako nezapadá ni čenie prírody a zabíjanie zvierat.
Skôr alebo neskôr každý z nás príde k hranici, kde bude musie ť prevzia ť plnú zodpovednos ť za svoje činy. Je potrebné prejs ť naozaj ve ľmi dlhú cestu, aby sa dalo poveda ť: JA.
Teda v súlade s Védami «JA» znamená živatma. Každá živatma je jednotkou vnímania Tvorcu , ktorá má pridelenú vlastnú vô ľu. Je to Božia Iskra, rovná mu čo do kvality, ale nie čo do mohutnosti – asi ako kvapka v oceáne. Živatma, ktorá má najvä čšiu skúsenos ť evolu čného vývoja medzi všetkými živatmami ľubovo ľného tela, sa stáva v tomto tele vodcom a nazýva sa Živou.
Živa je individuálna, samosvietiaca nedelite ľná sú čas ť Ramchu, rovná mu čo do kvality, ale nie čo do mohutnosti. Je to naše pravdivé, skuto čné «JA», čo je zdrojom života každej živej bytosti.
Živatma je samostatná duchovná častica, na ktorú nie sú použite ľné nijaké charakteristiky materiálneho vesmíru: HMOTA = 0 ENERGIA = 0 PRIESTOR = 0 ČAS = 0
Ale má vlastnú vô ľu samostatne prijíma ť rozhodnutia. Pretože je nehmotná, potrebuje materiálneho sprostredkovate ľa, pomocou ktorého sa dá u čiť v hmotnom svete. Týmto sprostredkovate ľom je ľubovo ľné materiálne telo, skrz ktoré môže živatma žiada ť o svoje právo na miesto a názor. Bu ď tvorí telo sama, alebo na základe skúsenosti s inými. Takto sa vytvára symbióza, spolupráca, ktorá obohacuje každého zú častneného. Tento stav existuje dovtedy, kým sa nevy čerpá možnos ť získavania skúseností.
Okrem javných, materiálnych tiel existujú aj iné telá, ale túto problematiku zatia ľ uzavrieme s tým, že výber tela závisí od evolu čnej úrovne živatmy a jej schopnosti k vzájomnej spolupráci.
Pod ľa podania Predkov, živatma prichádza ako individuálna, samostatná žiariaca jednotka Tvorcu, no na konci evolúcie sa môže sta ť osobou . Ako jednotlivec, človek, je každý z nás «JA» neopakovate ľný a vie to, čo nevie nikto iný. Ale všetci sme sú čas ťou Rodu. Teda čo viem ja, vie aj môj Rod. Takto Rod vie všetko, čo vie každý jeden jeho človek. Teda Rod je osobou aj individualitou. Aby som sa ako živatma stal osobou, za čnem sám a po čas evolúcie budem zhromaž ďova ť také živatmy ako som aj ja sám.
V okamihu, ke ď je živatma schopná eticky využi ť samostatnú skúsenos ť všetkých druhých «JA», je už podobná Najvyššiemu. Odovzdá im všetko, čo dosiahla a má vô ľu prijíma ť rozhodnutia. Toto sa už volá stavom plného ovládnutia. V tomto stave sa rodia nové Vesmíry. Práve preto sa náš známy Vesmír – Galaxia – rozpína. SYMBOL
ŽIVA – slovanský symbol Bohyne Živy, dávajúci Život všetkému živému na Zemi. Používa sa na obradnom odeve na jarných sviatkoch prebudenia Prírody zo zimy.
18
CIE Ľ ŽIVOTA
Ako sme si už povedali v článku o živatme, otázka «kto som ja» nie je pre človeka technokratickej civilizácie vôbec jednoduchá. Ale správna odpove ď na túto otázku je pre každého nevyhnutná, ak chceme za čať vystupova ť po Zlatej ceste Duchovného vývoja. Inými slovami, ak v zmysle Véd za číname cestu po Svarge.
V skuto čnosti ale každý z nás v živote potrebuje pozna ť odpove ď na 3 otázky. Prvá je už známa: Kto som JA? Druhá znie: Pre čo žijem na tomto Svete a tretia nie je o ni č menej dôležitá: Pre čo zomriem? Naša kultúra za čína tam, kde každý z nás spozná odpovede na všetky tri otázky. A jedine tu môže za čať cesta duchovného vývoja.
Hoci naša stránka sa snaží práve o to, aby každý Slovan alebo Árijec mal možnos ť nachádza ť odpovede, cestu musí vykona ť každý sám za seba a s plnou zodpovednos ťou. V skuto čnosti už tu niekde za čína by ť ostrý rozdiel medzi Vierou a náboženstvom. V zmysle našej Viery tradi čne hovoríme: … A uve ď nás do pokušenia. Služobníci (t.j. otroci) boží hovoria: … A neuve ď nás do pokušenia. V zmysle našej kultúry je dôležité, aby naplnenie nášho života spo čívalo v konaní – práci pre blaho Rodu a tvorivom budovaní tejto cesty. Pravdou je že ten, kto sa snaží v živote h ľada ť odpovede neraz u činí chybu. Lenže chyba pre nás znamená novú skúsenos ť a tá prináša nové poznanie. Každý musí nadobúda ť svoje vlastné skúsenosti a ak Slovansko-Árijské Védy majú Pravdu – čo riskujeme? Vôbec ni č. Našli sme Pravdu sami pre seba. Len ten sa nepomýli, kto ni č nerobí. A preto u h ľadajúcich prichádza Prerodenie.
Druhý poh ľad je poh ľad otroka božieho. Vždy koná pod ľa pokynov Pána. Inými slovami, nesmie h ľada ť, pretože by mohol nájs ť nie čo, čo Pán nechce, aby našiel. Takže lepšie je, ak nie je uvedený do pokušenia. Nepríde omyl, a teda nijaká životná skúsenos ť vyplývajúca z omylu. Otrok predsa nemá čo myslie ť. A toto je jedna z metód, akou si Pán udržiava kontrolu nad svojim stádom. Čím ich je viac, tým lepšie. Vykonajú viac práce a Pán bude bohatší v zmysle hodnôt civilizácie. Viac otrokov znamená viac bohatstva. Akého? Po smrti zistia sami…
Tu môžeme siahnu ť po príkladoch z budhizmu. Alexandra David-Neelová, členka Francúzskej akadémie vied, napísala nieko ľko ve ľmi zaujímavých kníh zo svojich dlhých ciest po Tibete. Strávila 40 rokov na cestách spoznávaním východných kultúr a priamo v Tibete 14 – hoci ešte za predchádzajúceho Dalajlámu a pred 2. svetovou vojnou. Jej skúsenos ť spomína aj B řetislav Kafka vo svojom diele NOVÉ ZÁKLADY EXPERIMENTÁLNEJ PSYCHOLÓGIE, čo je samo osebe tiež zaujímavé čítanie. Došla v poznaní tak ďaleko, že dokonca si bola schopná zmaterializova ť spolo čníka – mnícha, ktorý ju sprevádzal na cestách po Tibete. Jej knihy poskytujú množstvo ve ľmi zaujímavých poznatkov. Jedným z nich je odporú čanie, že ten, kto nastupuje na cestu duchovného rozvoja nesmie veri ť ni čomu, hoci tomu veria ostatní ľudia hoci aj tisícro čia. Jednoducho musí všetko zavrhnú ť – sú to len názory či skúsenosti iných ľudí. Ak na za čiatku duchovnej cesty všetko zavrhneme a za čneme úplne z nuly – čo riskujeme? Ak to, čomu nás u čí okolitý svet je naozaj Pravda, tak si ju len potvrdím na vlastnej skúsenosti. Potom to už bude moja skúsenosť a nie dogma. Samozrejme, že náboženstvá presne toto nepotrebujú. Ale skuto čne h ľadajúci sa takto dogiem zbavia. Môžeme to uzavrie ť aj jednoduchým konštatovaním: slobodnému (vo ľnému) človeku vô ľa, otrokovi raj (t.j. plnú moc jeho Boha – v tomto prípade Pána).
19
Učenie budhistickej Tantry (najvyššia forma budhizmu – je to u čenie iba o energiách) priamo varuje aj pred ďalšími „lákadlami“. Mnohí ľudia dnešnej doby si myslia, že konajú ve ľmi múdro, ak žijú v stave tzv. „open mind“. Ide o politiku „zadných vrátok“. Ská ču od jedného učenia k druhému, z každého si nie čo vyberú, ale v nijakom nejdú do h ĺbky, pretože vždy nájdu čosi nové. Nuž, z poh ľadu Véd vieme, že človek dosahuje 2 dospelosti. Jedna je dospelos ť fyzického tela – dnes taká prece ňovaná – a druhá dospelos ť duchovná. Napríklad deti, ktoré starí volchvovia zbierali po d ŕžave do u čenia, sa u nich u čili 40 rokov. Až potom boli zrelí na ovládanie prírodných živlov. Teda z našom ponímaní nastupuje duchovná dospelos ť niekde okolo veku 40 rokov. U niekoho skôr, u iného neskôr, u niekoho nikdy. Teda v tomto veku už musí by ť Slovan pripravený na všetko – najmä na Pravdu. Teda „skákanie“ od jedného názoru k druhému môže by ť znakom h ľadania mladosti, ale v tomto veku – plus mínus nie čo – už je potrebné ma ť jasný svetonázor. V skuto čnosti tento prístup „zaistí“, že nikdy ni č nespoznajú dôkladne. Budú celý život tápa ť – a tak aj zomrú.
Túto „exkurziu“ do budhizmu ukon číme poslednou kategóriou. Je to výraz „duchovný materializmus“. Zdanlivo proti sebe stojace slová majú za sebou železnú logiku. Kto sa vydá na Cestu Duchovného poznania, mal by by ť naozaj na ceste Duchovného poznania. Táto je prízna čná tým, že neraz prekra čujeme hranice hmoty, času a priestoru. V iných reálnostiach sú iné formy existencie, na ktoré neplatia naše zákonitosti. Inými slovami, na cestu duchovného vývoja musíme nastúpi ť tak, že prijmeme všetko, čo tam nájdeme také, aké to svojou podstatou je. Nemôžeme si vopred stanovova ť pevné mantinely vyplývajúce z nášho obmedzeného poznania existencie vo Svete Javi. Príkladom je stav, ke ď síce niekto by aj chcel vykro čiť na cestu Duchovného vývoja, ale vopred vie, že čoko ľvek tam nájde bude napr. Kristus. Je to obmedzenie vyplývajúce z obmedzeného poznania a náboženskej dogmy tejto civilizácie. Na ceste do neznámych svetov si jednoducho nemôžeme vopred stanovi ť čo tam nájdeme – potom to už nie je cesta po neznámom, novom svete ale po vlastnej dogme. Práve tento princíp vyjadruje védický citát: CHO Ď TAM, NEVEDNO KAM, POZNAJ TO, NEVEDNO ČO…
Predtým to vedie ť nemôžeme, a potom to iní aj tak nepochopia, lebo nedá sa to vyjadri ť inak ako obrazne.
Ukazuje sa, že má význam zhrnú ť podstatu životnej cesty nášho JA. Ako sme si už povedali v inom článku, JA je živatma. Živatma je živá častica Najvyššieho, atomárna častica, ktorá ovláda rozumom a schopnos ťou rozhodova ť sa na základe vlastného uváženia. V okamihu, ke ď sa živatma rozhodne vykro čiť na cestu evolúcie, spojí sa s druhou, tre ťou a viac živatmami a vyformuje svoje atomárne jadro. Spojenie viacerých živatiem vytvorí čas a priestor a evolúcia za čína.
V každom subjekte vytvorenom živatmami sa jedna stáva vodcom, a ostatné za čínajú spolupracova ť. Živatma vodca sa už volá ŽIVA.
Cesta evolúcie za čína vo svete JAVI v ríši minerálov. Už minerál vládne rozumom, má Dušu a pamä ť. Samozrejme, v rámci možnosti svojho zhmotnenia, inkarnácie. Napríklad nápis na neraste môže pre čka ť milióny rokov a bude uchovaný absolútne verne, ale minerál nemá schopnos ť takúto informáciu využi ť. Dokáže ju iba uchova ť. Je to podobné napr. po číta ču. Dokáže ve ľmi ve ľa, ale niekto ho musí zapnú ť. Informáciu uchovávanú minerálom môže využi ť iba bytos ť z vyššej ríše. Napríklad z Véd vieme, že naši Bohovia disponujú lietajúcimi
20
korábmi, ktoré sú vyrastené z kryštálu v jednom kuse. Nech sú akoko ľvek dokonalé a ovládané v podstate myšlienkami či jednoduchými pokynmi ruky, musí ich niekto riadi ť.
V minerálnom svete prejde živatma kompletnú evolúciu. Nerastná ríša je špecifická tým, že nepozná «národnos ť». Je to prvá evolu čná ríša.
Ke ď živatma dosiahne najdokonalejšiu formu existencie v ríši nerastov – diamant – môže na základe vlastného rozhodnutia po ukon čení života v ríši minerálov vstúpi ť do nasledujúcej vyššej ríše – ríše rastlín. V ríši nerastov už prešla kompletnou skúsenos ťou – vytvorila všetky existujúce druhy minerálov, má teda skúsenos ť takéhoto tvorenia. Ak by sme chceli hovori ť o otázke času… nemôžeme to porovnáva ť s d ĺžkou života ľudí…
V ríši rastlín živatma opä ť prejde všetky druhy tiel, ktoré v tejto ríši existujú – sú to milióny existencií. Opä ť nadobudne skúsenos ť vytárania všetkých tiel, aké v rastlinnej ríši existujú. No ríša rastlín už nie je bez «národnosti». Existuje ríša rastlín Sveta Svetla a aj ríša rastlín Sveta Temna. Ke ď živatma nadobudne najdokonalejšiu formu existencie v ríši rastlín – zhmotní sa ako orchidea – tak po ukon čení života orchidey a na základe vlastného rozhodnutia sa posunie do ríše zvierat, presnejšie – v našom prípade – do ríše zvierat Sveta Svetla.
V ríši zvierat opä ť prichádza 8 miliónov zhmotnení – pod ľa údajov z Véd – a jedného d ňa sa živatma narodí ako zviera, ktoré príde do kontaktu s človekom. Naj častejšie to býva domáce zviera, ale môže ís ť aj o zviera z vo ľnej Prírody, ktoré tým či oným spôsobom príde do styku s človekom. Teda v ríši zvierat už neexistuje «najdokonalejšie zviera». Ide jednoducho o kontakt s človekom (aké skúsenosti môžu ma ť zvieratá z kontaktov s dnešným človekom?). Na základe takéhoto kontaktu a rozhodnutia živatmy nastane nové zhmotnenie sa – po smrti vo forme zviera ťa – v ríši ľudskej.
V tejto súvislosti poznáme termín «totemové zviera». Je to to zviera, z ktorého po smrti prešla živatma daného Rodu do ríše ľudí. Práve preto sa Slovania a Árijci podobajú na ur čité zviera – črty totemového zviera ťa prechádzajú do ľudskej ríše a členovia Rodu sa na neho podobajú viac-menej všetci. Tu nehovoríme o typických obéznych podobách – naj častejšie tvarov – ktorí konzumáciou zvierat preberajú na seba ur čité znaky bytostí, ktoré celý život jedia. Mnohí ste ur čite videli vynikajúci ruský film Vlkodáv z Rodu Sivých Psov. Pre nezainteresovaných ide viac-menej o «kópiu» amerických brakov, ale ak poznáme súvislosti nadobudne úplne iný rozmer. Ve ľmi často ide o vlkov, medve ďov, psov, ale aj iné zvieratá.
Ako sa toto všetko prejaví v našich životoch? Na čo sme vlastne nazbierali všetky tieto skúsenosti? Aby sme to nevyužívali, ale používali civiliza čné «protézy»?
Najlepšie si to asi vysvetlíme na príklade vývoja (prerodenia) bežného človeka, ktorý rozumne zvažuje výsledky svojich životných skúseností a na ich základe sa nebojí zmeni ť svoj životný štýl – hoci to «pravoverným» môže pripada ť ako obracanie kabátov.
Už sme hovorili o prirodzenej strave a otázke či jes ť alebo nejes ť mäso. Mnohí ľudia spo čiatku jedia všetko – lebo boli takto od mali čka vychovaní. No jedného d ňa získajú skúsenos ť uvedomenia si aké zverstvá to vlastne robia « ľudia» so zvieratami na jatkách. Prirodzene uvažujúci človek nemôže vnútorne súhlasi ť s takouto beštialitou a jednoducho príjme rozhodnutie viac nejes ť mäso. Bez oh ľadu na to, čo hovorí materialistická medicína o nevyhnutnosti prísunu takých či onakých vitamínov, látok a pod. V prvom rade – zabitie a zjedenie inej, svetlej bytosti – je jednoduché, parazitické privlastnenie si všetkého, čo táto bytos ť za svoj život vytvorila. Toto je modelové chovanie sa tvarov, nie Slovanov. Okrem
21
iného, každá bytos ť má svoj evolu čný «plán», ktorý musí nap ĺň ať. Pozostáva z postupných materializovaní sa vo Svete Javi v každej ríši a nadobúdanie skúseností. Zabitím takejto bytosti narúšame jej prirodzenú vývojovú cestu (nemý ľte sa, to že zabije niekto iný za vaše peniaze vás nezbavuje karmickej zodpovednosti), a teda príde raz nevyhnutnos ť prevzatia plnej zodpovednosti. Mimochodom, ak sme tu – nie náhodou preto, lebo nám to iné bytosti v minulosti umožnili?
A čo si myslie ť o tej «nevyhnutnosti» prijíma ť také alebo onaké látky, v zmysle rád materialistickej medicíny? Nuž jednoducho. To, že sme sa narodili v ľudskom tele znamená, že máme za sebou dlhú evolu čnú cestu. Naša živatma má skúsenos ť z vytvárania všetkých druhov nerastných tiel, všetkých druhov rastlinných aj zvieracích tiel, a teda máme túto skúsenos ť ako v týchto telách existova ť a živi ť sa. Znamená to, že ak chceme, vieme si na to «spomenú ť» a využi ť skúsenos ť viac ako stámiliónov rokov evolúcie. Toto vlastne ukazujú na svojich životoch indickí jogíni či tibetskí lámovia. V skuto čnosti nerobia ni č iné, iba z rodovej pamäte «vy ťahujú» skúsenosti a uvádzajú ich do svojho života. To je prirodzená, nie «nad ľudská» cesta využívania pamäte Rodu. Je aj druhá, civiliza čná cesta, na ktorej nám tvari „ochotne“ podávajú informácie, že bu ď pochádzame z opice, alebo nás vytvoril židovský Boh, a teda musíme ži ť na úkor existencie iných bytostí. Je to viacnásobné využitie nevedomosti, a preto to voláme «umelé protézy». Jednak otroci pracujú v prospech blahobytu svojich Pánov, jednak sa sami karmicky za ťažujú. A kto za to môže dnes? Niekto iný? Dobre vieme, že už to tak nie je…
Celkovo môžeme poveda ť, že všetko, čo existuje, má Dušu. Aj kame ň. Ale kres ťania nám hovoria, že dokonca ani zviera Dušu nemá – vynikajúca prezentácia efektivity ovládania Temnými Silami.
Duša je sama osebe iba jeden z „obalov“ živatmy. Ako vieme, táto je v skuto čnosti obalená nie iba jedným – fyzickým – ale 9 telami. Fyzické telo je iba jedno z nich, ale pokia ľ ho máme, tak je naše vedomie umiestnené v ňom. Po smrti fyzického tela prechádza do najbližšieho vyššieho tela. Tento prechod je vlastne to, čo voláme smr ťou. Hlavnou podstatou praxe tej časti Slovansko-Árijských Véd, ktoré naši Predkovia v minulosti „vyviezli“ do Himalájí, a dnes ho poznáme ako budhizmus, je súhrn techník zameraných na vedomý prenos vedomia z jedného tela do druhého. V literatúre sa táto technika naj častejšie nazýva PHOWA. Človek by sa mal po čas života u čiť prenáša ť vedomie z jedného tela do druhého. Takto v okamihu smrti svojho fyzického tela jednoducho prenesie vedomie napríklad do astrálneho a ni č zvláštne sa nedeje. Aj preto jedno z Perúnových prikázaní hovorí, že pre nás – potomkov Ve ľkej Rasy – smr ť neexistuje.
Už len na okraj, v prikázaniach Našich Bohov sa hovorí aj o tom, že mali by sme Predkom prináša ť ako obety ľúbezné vône. Rovnako budhizmus hovorí o tom, že vô ňa je to, čo môžeme poskytova ť našim Predkom, ktorí už opustili Svet Javi a sú v astrále, t.j. už vo Svete Navi. A práve preto existuje prax – neraz vidite ľná vo filmoch – že zomrelým zapa ľujú vonné ty činky. Robia tak budhisti, hinduisti aj taoisti. Nejde o nijakú „aromaterapiu“, ale o jednoduché podporovanie vlastných Predkov a členov rodiny vôbec.
Rozum má všetko čo existuje, pretože je za tým vždy živatma. Samozrejme, aj Zem. Táto predstavuje svojim spôsobom našu Matku. Cíti všetko, čo jej a Svetlým bytostiam na jej povrchu spôsobujeme. A jedného d ňa sa pridá k tomu, čo sa musí sta ť – zni čeniu technokratickej civilizácie. Niektoré jej reakcie už vidíme aj dnes, hoci celkovo to ťažko odlíši ť, pretože sa k nám už približuje biely obor – Hviezda Mara, ktorá urých ľuje všetko na Midgard-Zemi a aj HAARP a európsky urých ľova ť častíc vo Švaj čiarsku s rovnakou funkcionalitou pridávajú svoju «ruku k dielu» – samozrejme, s úplne inými cie ľmi.
22
Ale dokon čme myšlienku. Kozmické koráby majú ako naši Svetlí Bohovia tak aj Temné Sily. Primárny dôvod ich existencie je však absolútne rozdielny. Naši Bohovia používajú koráby prioritne na osíd ľovanie Zemí, ktoré sú ve ľmi ďaleko od stredu Galaxie tak, aby urýchlili vývoj smerom k inteligentnému životu. Z tohto dôvodu – a najmä preto, lebo ľudia vychádzajú z ríše zvierat, ktorá vychádza z ríše rastlín – sa musia na Zeme prináša ť aj zvieratá a rastliny. Takto sa môže docieli ť, že sa budú rodi ť biele Duše bielym ľuďom. Ale to isté robia – samozrejme – aj Temní. A teda v sú časnosti existujú na Zemi ako zvieratá a rastliny Svetlého Sveta, tak aj zvieratá a rastliny Temného Sveta. Tibe ťania za príklad Temného zviera ťa dávajú krokodíla – je to beštiálny extrém. No a čo robia «dobrí» kres ťania? Zabíjajú nemilosrdne všetko čo im príde pod ruku. Ve ď im to dovolil ich Pán… a aká úcta k životu iných bytostí? Tvari okrem zasiatia «temného» semena na Svetlých Zemiach z nich aj vyvážajú nerastné suroviny – drancujú ich.
Práve z dôvodu nutnosti privezenia zvierat a rastlín z iných Zemí na Midgard-Zem existuje ve ľa – pre dnešnú, materialistickú vedu – „záhad“. Napríklad tvrdia, že pes pochádza z vlka – hoci odborníci vedia, že nie čo také nie je možné – a toto u čia aj naše deti… len aby sme sa nedozvedeli pravdu. Fantastické? Nuž citujme C. Sagana: „Vo Vesmíre len to fantastické má šancu by ť Pravdou“.
Niektorým ľuďom sa zdá, že naši Bohovia sa akosi o Zem nestarajú – a často sa pýtajú pre čo. Toto musíme chápa ť v celkových súvislostiach. Existujú Bohovia Pravi, Bohovi Navi a Bohovia Javi. Bohovia Pravi, t.j. Vyšší, Prvopo čiato ční Bohovia sú prítomní v celej Galaxii. Oni sa starajú o to, že na Zemi máme správny tlak, teplotu, chemické zloženie vody, vzduchu a pod. Ako naša živatma má 9 tiel, a sme iba 4D rozmerní, tak živatma Bohov Pravi má nepredstavite ľní po čet tiel, ktoré zah ŕň ajú celú Galaxiu. Sú naozaj vševediaci, pretože my ostatní vlastne žijeme v nich. Napriek tomu sa môžu – ke ď to je potrebné – aj materializova ť v ľubovo ľnej rozmernosti.
Bohovia Navi sú čo do rozmerov ve ľkí aj stovky metrov. Tiež pomáhajú Bohom Pravi stara ť sa o nás, ale robia to za pomoci Bohov Javi. Bohovia Javi sú už tí, ktorí vedú priamu vojnu s Temnými Silami, a ktorí už za čali prípravy na zni čenie technokratickej civilizácie aj na Midgard-Zemi. Títo však neprekra čujú Svarožiu hranicu, t.j. hranicu medzi Svetlým a Temným Svetom. Jednak preto, lebo túto hranicu stanovili naši Bohovia po ví ťazstve na Silami Temných Svetov v 1. galaktickej vojne, jednak preto, lebo za hranicou nie sú vhodné podmienky na vedenie vojenských operácií.
Tieto nastanú prechodom hranice – 21. decembrom 2012 a vstupom do Svetlého Sveta – domov – za čiatkom D ňa Svaroga, t.j. rokom 7521 UMHCH, alebo 2013 n.l.